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新加坡第一夫人諷刺“美式雙標”和利用文明反文明、舉紅旗反紅旗
2020-06-04
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    新加坡總理李顯龍的夫人何晶又“出手”了……6月1日晚,她在個人臉書賬號轉發了一組漫畫,犀利諷刺美式“馳名雙標”。

    這幅兩格漫畫中,左邊屏幕中的暴亂景象完全相同,只不過一個發生在香港,一個在明尼蘇達州。而右邊長相酷似特朗普的男子,在面對同樣的場景時,則將香港的“亂港分子”稱為民主,將美國的“示威人群”稱之為暴徒。

    這種雙標在中國武漢汪主席那也非常的顯著,因此它前段時間就被大家一再的批判,尹國明老師就一針見血地指出,雙標者都不是善類。

    是,如今在美國所發生的一切讓武漢汪主席來解釋,那它只會應用雙標來處理。

    是,武漢汪主席在日記里所說的許多并沒在中國發生,現在反在美國發生了,美國矛盾總爆發了,且是一發不可收拾。

    這也證明武漢汪主席對我的指責大部分都是水分,是別有用心的,要用來推、墻的,是想用來達到如今美國這樣的效果??蓡栴}是,在李、文、亮事件最高潮的時候,大家并沒有響應這股勢力的號召。這實際上說明當時我們應對得當,沒有造成多大的民*怨出來,因此就沒有多少人響應。這和如今的美國人不顧嚴重疫*情上街形成了極其鮮明的對比。

    疫*情發生以來,我們的言論還是較為自由,沒像現在美國不斷的讓大家閉嘴,且現在更加可怕的就是特朗普的暴力處理,現在軍隊和警察全都出動了,軍隊的最高指揮官都到了現場了,美國現在使勁的利用最厲害的暴力企圖把火撲滅。但這個時候這樣的作為真的是火上澆油。

    去年我針對危及香港和中國根本利益的暴*徒采取的行動,美卻無端的指責我、污我。

    對這些,武漢汪主席絕對是不會去關注、評論的。

    我們冷靜的去思考,特朗普和汪主席它們這些著名的雙標人士和它們的思想,我們就不難發現,實際上它們就是一幫極端自私者,利用文明反文明者、利用科學反科學反自然規律者、舉紅旗反紅旗者。

    它們現在正在利用文明、利用科學逆天而行,卻把自己塑造成為一個捍衛文明、紅旗者。而真正主宰它們思想和行為的是它們極端自私的心,是利益。任何有悖于此的文明、科學等等都被他們無視,他們會利用現代文明等讓擋道者逆我者亡。

    他們也無視這個世界的發展大道,無視主宰自然界和社會的新陳代謝規律,總是千方百計地利用現代文明讓整個世界的利益向他們傾斜,把這個世界固化掉。

    這實際上就是整個人類社會的一股發展逆流,是文明最大的敵人,它和文明之間的矛盾是人類社會最大的一對矛盾,且隨著文明科技的不斷進步讓這幫極端自私、懶惰的既得利益者因為抓住了文明、科技反文明,因此讓整個社會的人越發的絕望。

    因此在上個世紀70年代的時候,法國社會學家阿隆就認為文明已經走向了它的對立面,進步中的絕望:科學技術經濟的進步導致道德的墮落、文化的脫化、導致各個國家﹑各個階級、各個民族、各個社會集團、階層之間沖突的加劇。在美國工業文明最發達,然而其神經衰弱者、精神變態者、罪犯、社會渣滓數量日益增加??梢娺M步變成了自己的對立面。由此他得出無法補救、悲觀的結論:進步中的絕望。

    以前我也曾經寫過一篇文章認為現代人被現代文明包裹起來讓自身能力極度退化,社會固化。

    今日發生在世界的疫情和美國的這次全國范圍內的騷動就更讓我們看清了這一點。

    是,極端自私的人,他們抓住了現代文明,利用文明反文明,去破壞新陳代謝的自然法則,這讓整個社會高度固化,而這實際上也就讓這個社會形成死水一潭,而這種特性的存在實際上也是階級社會無法被突破的原因所在。抓住權力的既得利益者,掌握文明的那些幫人拼命的在臺上固化,形成小圈子化,反對后來者通過充分的競爭上臺。因此,這股逆流實際上已經達到能阻擋現代文明和新陳代謝的自然法則的發展,文明越發展,這股勢力就越強大。

    在臺上的這幫人就越來越自私,越雙標。要天下的好處、利益都歸他,自然他們就會用道德法律來約束臺下的人,但對自己又是另一套,道德、法律等對自己不管用。

    這實際上也是極力擁護這個逆流者的公知等為什么會把雙標貫徹始終的根本原因所在,它們的這種主觀性讓它們和客觀完全不匹配,因此,它們在思想上根本就無法與時俱進。

    當然有些人在過去因為中美關系的密切,因此就表現出右傾、公知化,這實際上是他們投機的結果,是他們迎合這個潮流讓自身利益最大化的結果,而新加坡的過去也讓我們發現這一點。

    現在新加坡的這種變化和一些知道中美關系真實現狀、世界大勢的右傾者轉變過來實際上也讓我們看到,這些中間人士,這些能最終清楚世界局勢潮流者最終是能和潮流、局勢、文明及其代表一齊合力使我們看到,文明最終會突破之前的這種瓶頸狀態、獲得飛躍的。

    而正是看到這個世界這樣的一種發展,所以我更傾向于向整個世界推薦整個世界完全一體化的發展模式。在信息化、人工智能高度發達的今天,我們完全能把所有的人都容納到一個大體系中,然后讓大家在這其中充分地為整個體系貢獻,然后大家憑借這些貢獻來分享整個社會財富。而大家也因此會充分的公平公正的競爭,這也就從根本上避免了現在的這種利用文明反文明、舉著紅旗反紅旗的現象。今日的新技術已經發達到我們這個世界擁有了超凡的計算能力,我們能適應這樣的一種體系化的發展,而這樣一個模式實際上就是一個新文明。

    今日的世界、今日世界的發展已經讓我們被深刻的教育了,對,向更高級的文明發展才是我們人類唯一的出路。


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草根簡介


張志敏,1972年秋生于江西省廣豐縣一農村,也就盡了個義務教育而已。2005年張志敏有關利益的思想的文章被《甘肅社會》收錄在其6月份的綜合版上,2009年起張志敏的信息化思想得以入《科學時報》(即現在的《中國科學報》),前后一共有八篇文章在這個地方發表。其中有一篇被《求是理論網》轉載,有一篇入選為2012年國家公務員考試行測的考試題材,其他諸如《半月談網》、《光明網》、《央廣網》等有轉載等。
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